原标题：新闻983 | 周口太康：好人之城孝善之乡
太康县委书记王国玺到居村联养点慰劳白叟
太康县县长李锡勇到敬老院看望白叟
敬老院白叟团体过生日
孝善之家赞誉大会
崇德向善之风代代传承
太康好人园
“人之初，性本善”“弟子入则孝，出则悌”“百善孝为先”……孝善文明，是中华民族优异民间传统文明的精华和内核，是每一个炎黄子孙有必要遵从的伦理品德和行为标准，是推动中心价值百科观乡土化的有用载体，也是建造文明乡风的“养分钵”。近年来，周口市太康县以创立孝善文明之乡为抓手，大力宏扬中华民族传统美德，引领精力文明建造再创佳绩，促进全县社会全局调和安稳。
太康孝善之风润古今
太康县地处豫东平原，辖23个城镇，775个行政村(社区)，总面积1759平方公里，总人口151.9万人。古为宓羲年代京畿重地，夏朝戈国故地。夏王太康曾迁都于此，史称阳夏。秦王嬴政二十三年(公元前224年)始置阳夏县，隋文帝开皇七年(587年)，改阳夏县为太康县、沿用至今。
五千多年的文明血脉蕴含着孝善基因。我国最陈旧的诗篇——显示孝道之源的《弹歌》诞生于太康。汉赵煜《吴越春秋》卷五载：“范蠡复进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：‘孤闻子善射，道何所生?’音曰：‘臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起古之孝子。’越王曰：‘孝子弹者，怎么办?’音曰：古者公民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投于中野。孝子不忍见爸爸妈妈为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹，续竹。飞土，逐宍’之谓也。”陈音，是华夏陈国(都今淮阳县)人。陈音见越王勾践时，陈国已被楚国灭掉。太康古属陈地，因而我国最陈旧的显示孝道之源的《弹歌》也诞生于太康大地。
在这片1759平方公里的土地上，一代又一代的太康人用孝德善行演绎出厚重的前史、绚烂的文明。
春秋时期，位列孔子七十二贤之一的高柴(字子羔)，齐国人。春秋时期卫国发作内争，高柴逃出卫国后，在陈国北部粱乡(今太康县高贤集一带)被一侯姓善人收留，创立高柴书院，设馆授徒，施教八十八年，无疾而逝。高柴自幼就很孝顺。母亲体虚多病，他常常上山为母亲采摘木耳和香菇，为母亲熬汤。《礼记·檀弓上》记载，高柴服丧，“泣血三年未尝见齿，正人以尴尬”。相传高柴从小就有仁慈爱心，不管游玩游戏、采菇捕鱼，他从不折成长的花草树木，逮住小鱼小虾和雌鱼都放在水中以利繁衍。
黄香(字文强)，本籍阳夏(今太康)，东汉时期官员、孝子。黄香“扇枕温衾”的业绩被视为模范，后人列为“二十四孝”之一，并编入《三字经》千古传扬。
陶侃，东晋名将。幼时失怙，家中贫穷。陶侃服侍母亲，孝顺至极，闻名遐迩。西晋末年“八王之乱”，全国黎民大众无不遭受灾祸，颠沛流离。陶侃虽时为郎中，忙于公役，日子难以保持。其母不忍连累陶侃，遂与大批流散一同四处漂泊，讨饭为生。后来，陶母流落到陈郡阳夏(今河南太康)县一带。全国各地暴乱已平定，陶侃遂禀请皇上恩准，弃官寻母。陶侃四处查访，后来打听到，陶母曾一度流落在太康境内的兴隆镇(今逊母口集)、陶母营、陶母岗等地，后卒葬于陶母岗。
袁昂“孝感上天”的故事记载于《梁书·袁昂传》。袁昂，陈郡阳夏(今河南太康)人，南朝名臣、书画家。袁昂的父亲兵败被杀时，首级被藏在京师建康以作警示。宋后废帝时，袁昂得到父亲首级后，恸哭吐血，昏倒后苏醒过来，身着丧服，在父亲墓旁筑室寓居。
孝善文明传承绵延不断
在历代孝善模范的熏陶下，太康人行敦孝友，崇德向善，尚忠重义，尊儒重道。时至今日，古之遗风存而尚劲。
在太康大地上，有许多与历代孝善相关的遗址和名村、名地。前史上，与孝善有关的村庄里社有45处之多。现在，因高柴教书育人并葬于当地，大众命其地为高贤。陶侃寻母留下的逊(寻)母口、陶母营、谢营、陶母岗等以崇尚孝道而宏扬的名村久负盛名。在太康县城关镇仍存有南、北孝友街、博爱街、友善胡洞。这些历代所留下的孝善地名，耳濡目染地影响着一代代太康人。
据民国二十二年《太康县志》记载，太康人尊儒尚文的明证——现为国家级文物保护单位，建于明代的太康文庙，正祀至圣先师孔子，配祀孔子七十二贤弟子与历代大儒。还有忠义祠，祭祀历代13位村夫忠义者;名宦祠，祭祀历代于此地为官并受民拥护者;乡贤祠，祭祀历代53位乡贤;大型先贤祠庙42座。自明至民国卓行汇传，孝行类有42人，义行类有348人，教泽类17人。
在民间，与孝善有关的庙会尤以留念陶侃寻母的陶母岗庙会、白云寺庙会，留念高柴的寿圣寺庙会香火旺盛。陶母岗庙会因为祭拜贤母陶母湛氏和孝子陶侃而鼓起，并形成了太康民间风俗。
今世孝善文明爆发新生机
近年来，太康县深化发掘传统孝善文明，建造孝善文明载体，全力营建全民重孝行善气氛，在全县范围内形成了树孝善、厚孝善、崇孝善、聚孝善、弘孝善、明孝善的稠密气氛。到现在，63名太康籍先进典型荣登“我国好人榜”;百岁以上高龄白叟141人，占比达十万分之九以上，80岁以上高龄白叟26854人，占比达1.76%以上，均超过了我国长命之乡的必达标准，“好人之城，孝善太康”成为全县嘹亮的品牌。
强化领导，厚实展开创立作业。太康县一直把创立作业与全县中心作业同布置、同安排、同执行，树立了由县委书记王国玺、县长李锡勇任参谋，县委常委、宣扬部长谢成营任组长，其他县领导班子成员任副组长，县委办、县政府办等15个有关部门首要担任人为成员的太康县创立“我国孝善文明之乡”领导小组。领导小组下设办公室，办公室设在县文联，清晰领导责任和成员单位的分工，并屡次举行领导小组联席会，理清了作业思路，拟定了创立作业施行方案。保证创立“我国孝善文明之乡”作业有安排、有方案、有步骤、有办法地标准运作。创立推动，擦亮孝善品牌。
首先是强化领导，组成孝善网络体系。太康县、乡、村三级均树立有“孝善文艺宣扬队”“慈悲会”“自愿者协会”“新风协会”“孝善理事会”等孝善网络体系，经过孝善网络体系深化发掘传统孝善文明、宣扬传统孝善文明，刻画新年代孝善文明，有力地营建全民崇孝为善气氛，推动了创立“我国孝善文明之乡”作业。
其次是树立标杆，打造好人之城。培树好人文明，树立了党委、政府主导、社会广泛参加、上下联动的正能量引导传输机制，营建了崇德向善、见贤思齐的稠密社会气氛。接连十年展开“十行百星”评选赞誉活动，百星人物总量达1200余人。活跃学习好人，引荐身边好人，品德榜样，善行义举层出不穷，“好人之城”品牌越擦越亮。
一起，太康县树立了宣扬好人、嘉许好人准则。建造网络太康好人馆，在公民公园树立“太康好人园”，树立“好人一条街”，对身边好人业绩会集展现。“我国好人榜”太康上榜人员的业绩制成宣扬展板在公园广场和谢安路、阳夏路、支农路等首要大街两边悬挂，将“我国好人”业绩做成视频短片在电视台、网络媒体播映，让好人精力可学、可亲、可敬，扩展好人精力，宏扬社会主义中心价值百科观。
此外，太康县还大兴尊老敬老，宏扬善行义举。依托新年代文明传习所举行技术培训、文明讲堂、家风传承，好人精力宣讲，建成遍及城乡的自愿服务安排、服务岗36个，邻里关爱、健康义诊、心思教导、扶贫济困、法律援助、家政帮扶等自愿服务活动展开得如火如荼。全县已树立新年代文明实践站所27个，举行各类活动182场次，获益大众56000余人。
在破解养老难题方面，太康县则探究出了契合当地实践的作业经验，形成了太康县独有的会集供养、社会托养、居村联养、亲情奉养、邻里助养的“五养”形式，全县9721名村庄特困人员挑选了合适的供养方法，既破解了供养难题，也取得了杰出的社会作用。
据统计，2017年以来，太康县共出资2600万元对22个城镇敬老院施行改造，吸纳2068名特困人员入住敬老院;新建、改建居村联养点157个入住4327人;有27家医院参加社会托养，其间民营医院5家、城镇卫生院22家,入住1989位特困白叟;1252位白叟和亲属日子在一同;85名特困白叟在助养人的协助下过上了幸福日子。“五养”形式得到省市有关领导的充沛肯定，被《公民日报》、中央电视台、《河南日报》、《大河报》等30多家干流新闻新闻媒体报道。
现在，孝善文明不仅在太康县生根发芽，还延伸至其他范畴开花结果。其间，爱心早餐工程，便是孝老爱亲的另一个表现。因为街头环卫工大多是上年纪的白叟，2014年2月，太康县党外知识分子联谊会副会长焦阳光建议树立了“太康县爱心早餐”项目，每天为近300名年纪大的环卫工人免费供给早餐。现在，爱心早餐工程已成为全国叫得响的自愿服务品牌，自愿者由开始的几名发展到今日的1万多名，先后有300多家单位和民间公益安排来太康观赏学习，影响带动了全省176个县市，并辐射到济南、西安、石家庄、天津、深圳等地。
孝善文明载体多样，内在丰厚
立异载体，丰厚孝善内在，是太康县发扬传承孝善文明的“法宝”。
实践作业中，该县充沛融入孝善文明元素,收拾孝善文明头绪,深化展开“孝善+”特征创立活动，重视将孝善文明融入村庄复兴、文明创立、乡风文明建造中，让孝善之举落地生根。现在环绕村庄复兴战略,全县已打造“孝善+村庄复兴”示范点146个行政村，完成了以点带面全县推动战略。
一起，太康县活跃展开孝善系列文明活动，厚植“孝善之根”。该县以宏扬孝善文明为抓手，建立丰厚化、多样化、立体化的活动载体，使用全县人口文明广场开办“孝善讲堂”宣讲太康孝善故事32期;安排排演孝善文明道情戏《好媳妇》《孝顺媳妇擀面条》《婆婆也是妈》《五养赞》《居村联养点便是俺的家》等一批孝善文明文艺精品，在村庄巡回演出200余场次，获益大众1.87万余人;约请文明名人、艺术名家来太康沟通、采风，撰写“百孝善碑”。安排展开太康“孝善之星”评选活动，树立典型，加强宣扬，扩展太康孝善文明的影响力，到现在，各城镇受赞誉人员达3000余人次。
太康县还立异展开民间文艺活动,铸造“孝善之本”，充沛的发挥城镇文联全掩盖优势，安排县、乡民间文艺家协会、村级文明艺术协会，坚持以社会主义中心价值百科观为理念，深化发掘创造具有太康本乡特征的“二十四孝善”书画戏剧著作,并收集、收拾太康传统孝善文明和新时期孝善文明故事,修改太康孝善文明丛书一套(5本);展开孝善文明巡回书画展10余次;撰写家风家训家规，有用推动杰出家风、家规、家训传承;安排编印具有太康特征的乡土孝善文明教材,对全县7万余名学生展开孝善教育，鼓励学生向上向善、孝老爱亲，培养德智体美全面发展的社会主义建造者和接班人。
在保证白叟权益，凝集“孝善之力”方面，太康县人大常委会定时安排人大代表到敬老院、白叟活动中心、居村联养点等观察贯彻执行《中华公民共和国老年人权益保证法》状况，把老年人“老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐”的作业方针落到实处。
拓荒新年代孝善文明新境地
习近平总书记在十九大陈述中大力倡议孝道，鼓励人们要“向上向善、孝老爱亲、忠于祖国、忠于公民”，把“孝道”提升到“为公民服务”的国家管理层面，归入到社会主义中心价值百科观宣扬教育，为孝道美德注入了丰厚内容和新的生机。
2019年12月，太康县被我国民间文艺家协会命名为“我国孝善文明之乡”。为此，太康县继续展开“孝善文明进校园”、举行孝善国学吟诵大赛等活动，引导广阔学生知孝行孝、感恩回报。将孝善敬老文明与节庆活动融汇结合，常态化举行“孝善典型赞誉”活动、“孝善敬老文明节”，并展开形式多样、内容亲民的系列主题活动;将孝善主题融入每年的“三八”妇女节、“五四”青年节、“六一”儿童节、中秋节和重阳节，完成全龄段人群承受分众化的孝善敬老教育和熏陶。
一起，太康县深化贯彻执行《中华公民共和国老年人权益保证法》和《河南省老年人权益保证法令》，依托城镇卫生院全力投入打造社会托养中心，整合医疗、恢复、养老和护理资源，为老年人供给医治期住院、恢复期护理、安稳期日子照顾以及临终关怀一体化的健康和养老服务，推动医疗卫生服务延伸至社区、家庭。
此外，太康县还加速推动养老组织建造。依据方案，到2020年，该县将力求完成全县城区日间照顾白叟中心全掩盖，让社区内的老年人有文娱、休闲和享用日间各种服务的场所。
太康县县委书记王国玺表明，他们将以此为关键和动力，立异行动，科学策划，完善机制，把孝老爱亲的传统美德一代一代地传递下去，传承“孝善”基因，耕种“孝善”种子，擦亮“好人之城，孝善太康”这张手刺，让孝善这个传统的美德永远在太康大地上熠熠生辉，把我国孝善文明之乡建造面向新阶段，迈上新台阶，为完成中华民族巨大复兴而长脸添彩!
本版图片杨青原徐伟王宇先拍摄
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