罗布泊，是坐落我国新疆若羌县东北部的一片苍茫荒漠，坐落塔里木盆地东部的最低处，毗连很多的塔克拉玛干大沙漠。罗布泊气候严格，冬天最低温度可达零下20度，而夏日最高温度可达40度以上，年降雨量缺乏20毫米，归于极度干旱的穷山恶水，全年盛行强风，沙尘暴习以为常，天然生态环境极度恶劣，因而又有“逝世之海”的称谓。
不过，便是这样一个令人生畏的生命禁区，长久以来，却一向吸引着世界各国专家学者注目。榜首是由于罗布泊本身的构成前史，引起了气候学家和地理学家们们的无比稠密的爱好。罗布泊的前史非常悠长，西汉时期，这儿曾是一个烟波浩渺、水光潋滟的巨型天然湖泊，“广袤三百里，其水亭居，冬夏不增减”，哺育了西域的很多国家和大众。
但是，由于多种原因，罗布泊湖水的面积逐年减缩，并终究完全干枯，滴水皆无，从一个生机盎然的湖泊生态圈变成一片死寂的无人区，其改变起伏之大，用“白云苍狗”来描述毫不过火，可谓研讨地球气候变迁的活教材。
另一个原因，则是由于罗布泊处在汉代丝绸之路的必经之路和咽喉要道上，闻名的楼兰古国即建立在罗布泊之侧。罗布泊区域现在尽管杳无人迹，汉魏两晋时期，这儿却曾是城郭树立、人迹辐辏、商旅如云之所，保存了极为丰厚的前史文明遗存，是考古学家研讨西域发展史和丝路发展史的必到之地。
清朝末年，朝政损坏，国务溃烂，外国侵犯实力乘机大举深化清朝内地，进行各式各样的经济文明掠取。1876年，以俄国人普尔热瓦尔斯基调查塔里木河流域为肇端，罗布泊探险拉开大幕。尔后数十年间，瑞典探险家文雅赫定，英国探险家斯坦因等人，先后屡次安排调查团，以文物考古名义，从罗布泊区域掠走很多宝贵文物。
清朝的邦邻日本，也对罗布泊区域动起了歪心眼，也刻不容缓地加入了掠宝队伍。日本僧人大谷光瑞，是净土真宗本愿寺教派的第22代长老，他是个我国通，眼看俄国人和英国人都在罗布泊区域收成颇丰，他也在1902年安排大古探险队，进入我国西北的塔里木盆地、克孜尔千佛窟等地，盗走了一批文物。
1908年，大谷光瑞再次组成一支探险队，方针直指罗布泊。大谷光瑞自己没有参与这次探险，但他却把自己的亲信弟子橘瑞超，安插到探险队中。橘瑞超其时仍是个十八岁的小和尚，但由于干事勤勉，忠心耿耿，很受师父大谷光瑞信赖。
1909年头，历经翻山越岭的桔瑞超一行，总算来到了罗布泊的中心精华之地楼兰遗址。橘瑞超满怀热望，在遍地的古称废墟中挖地三尺，苦苦寻找，想找到几件惊世骇俗的文物回去交差。但令他绝望的是，这儿现已通过各国探险家屡次地毯式发掘，加之橘瑞超自己又不是专业考古人员，因而一向没有什么大的收成，橘瑞超愁闷不已又百般无奈。
1909年3月的一天，19岁的橘瑞超带着民夫来到罗布泊古城遗址之一的“三间房”。这儿曾经是汉魏两晋时的官署衙门，历经年月沧桑，这儿现已只剩下并排的四堵残墙，被形象称之为“三间房”。橘瑞超又在“三间房”里里外外找了个遍，仍旧一无所得。筋疲力竭的橘瑞超，只得靠着一堵残墙坐了下来，烦躁不安地四处审察。遽然，他看到在墙面的墙基上，有一道不知何时构成的干裂缝。橘瑞超心中一动，找了一根草棒伸进裂缝，意外地从里边抠出几片泛黄的碎纸，上面写满了汉字。
日本和尚橘瑞超的一个出于无心的动作，却使得一件价值连城得以出现在世人面前。这几片碎纸，便是闻名于世的“李柏文书”。东晋十六国时期的前凉国，统辖西域60余年。这封文书的作者，正是前凉西域区域最高军政长官、西域长史李柏。
公元328年前后，西域地方实力赵贞发起暴乱。西域长史李柏，决议出动军队平叛。出动军队之前，他给西域焉耆国国王写了一封求援信。而橘瑞超发现的“李柏文书”，正是李柏写这封信时所拟定的草稿。不知何种原因，这张草稿却意外地保存在墙缝中1000多年。
“李柏文书”由于具有极高的书法价值和史料价值，关于研讨东晋十六国的书法发展史和西域发展史，具有无与伦比的重要性和不行代替性，被视为罗布泊区域发现的西域学术研讨的最为宝贵的史料之一。惋惜的是，这件价值连城被橘瑞超带走，现在丢失国外，陈设在日本京都龙谷大学图书馆中。
参考资料：《楼兰残纸之李柏文书》《中亚探险》《西域考古图谱》
